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      心系草原 眷眷深情

        發表日期:2010年2月19日      作者:徐進昌     【編輯錄入:admin

                   


                                        讀青格里詩集《游牧人的追求》

                 

                 手頭一部《游牧人的追求》,讀了一遍又一遍。這是詩人青格里大半生心血的結晶。詩為心之聲,情之形。讀《游牧人的追求》,透過紙被,我感到,一顆對草原對人民摯愛的心在跳動,一個感悟人生苦覓自我之魂在吶喊,一個追求新生蒼涼激越的理念在升騰!

                 在內蒙古自治區成立五十周年之際,詩人青格里把自己多年的詩作結集以《游牧人的追求》由內蒙古人民出版社出版了。

                 他從70年代發表詩作,從烏珠穆沁草原感悟人生,透視生活,成為區內外很有影響的“蘸著牛奶寫詩”的詩人。曾獲“索龍嘎”文學獎。現為中國作家協會會員,中國少數民族作家學會理事。

                 評詩不是一般人能作好的,但讀詩品詩卻不失人生樂趣。特別是青格里的《游牧人的追求》,寫草原,寫人生;使人感到那樣熟悉,那樣親切,那樣深刻,那樣感人肺腑!那悠揚纏綿的長調牧歌,抒寫了他對草原的眷眷深情;那節奏鏗鏘挾風帶雨的詩行,抒寫了他執著地走向新生的蒼涼壯志,那一波三折細膩入微的吟唱,透視了淡淡苦韻的世態人生。詩人對人生和社會的苦苦尋覓,真知灼見地詮釋,入骨三分地剖析,使讀者在美的享受和丑的熬煎,在生、死、愛、恨、好、壞、真、假、喜、悲百般滋味中,全方位地認識社會,感悟人生,達到理念的升華,達到人生修養的高境界。

                                  眷戀不盡  魂系草原

                 作為蒙古族詩人的青格里深深眷戀著草地。

                 誰不說自己的家鄉好?誰對故鄉沒有情?

                 對祖祖輩輩賴以生息的草原,詩人傾注了一顆赤子之心。

                 他在《草原》中寫到:草原是一首牧歌/一首路一樣長的長調牧歌/一首鮮奶一樣鮮美的牧歌/勒勒車拉著她/沿著敖特爾演出。

                 那是一片美麗的土地/生產五顏六色的神話/開放優美動人的故事/歌的河很長很長/夢的笑,很甜很甜。(《馬背,我的土地》)

                 我是唱著牧歌走出來的/我就是馬背上長大的/我是牧歌里的一枚音符/我的愛永遠唱給草原。

                 對美好的憧憬,是所有的詩人和詩歌愛好者的基因,在詩人的眼里草原的一山一水,一草一木,一人一物,一景一情,都充滿著詩情畫意。草原小路、勒勒車、紅柳、井,都被編織在詩行里;草原人們的生產生活,剪羊毛、擠牛奶、走敖特爾,都走進了詩人的歌吟里;草原的早晨、黃昏、小草、春雨、牛群、羊群都繪制在詩人的畫意里。熱愛草原,歌唱人生,使詩人唱出了美麗動人的草原戀歌。

                 詩人在《剪羊毛》中寫到:剪裁白云的人/個個嫵媚動人/有如剪裁厚厚的日子/剪裁她們斑斕多彩的心事。

                 詩人眼里的《井》:她是春天的眸子/閃爍著迷人的姿色/她是豐收的笑窩/綴滿了秋的喜悅/她是牧人手中的酒杯/洋溢著嶄新的生活。

                 草原是根,民族是魂。盡管詩人并不是氈包里落地馬背上長大,盡管詩人工作后離開了草原,離開了故鄉,但草原情結早已溶進了血液,鑄進了魂魄。長調牧歌在詩人的腦海里成長,勒勒車鍛煉了詩人意志的翅膀,草原拓展了詩人寬廣的胸膛。他象小草一樣永遠眷戀著草原,歌唱著草原,熱戀著祖國,熱戀著家鄉!

                 烏珠穆沁草原/祖國的綠葉一片/馬背和勒勒車/搖著一個民族的繁衍。

                 天上的小鳥/云里霧里飛得再高/影子總是在地上盤旋/離離的小草/沐浴寒冰凍不斷對草原的留戀。

                 詩人對草原的一山一水一草一木都有著刻骨銘心的親情。他歌唱草原上的紅柳,他把對母親的禮贊唱給了額吉淖爾,他詠唱小路,他唱好老圖頌歌。“好老圖河,親情的河”!雖然歲月已遠,“只有金子留在我心中”。“一碗奶茶,沸騰著刻骨銘心的親情”!

                 詩人為草原而驕傲,為民族而高歌。不論在什么時候,他永遠為自己的綠色搖籃倍感榮光!

                 屬于生活的詩永遠鮮活,屬于草原的詩人象雄鷹一樣矯健。青格里在詩海中不斷追求,不斷收獲。他的心和草原在一起,和牧人在一起,他的詩就永遠鮮活。

                            呼喚新生  吶喊直前

                 時代在前進,草原要變革,要前進,要新生!詩人站在時代大潮的前沿,高瞻遠矚,以敏銳的洞察力和對社會對民族的高度責任心,發出了陣陣戰斗的吶喊。

                 都集合起來/把所有的信念和心愿/古老的、當今的、神話的、現實的、父親的、母親的、甜美的、苦澀的、刮風的、下雨的、蒙古包的、敖特爾的/都集合起來重新組合/制一塊匾額,獻給自己/走向時代的召喚。(《走向時代的召喚》)

                 牧民走敖特爾的遷徙是為了尋找新的草地,那是被動的。為草原燦爛的明天,為了草原的新生,詩人呼喚:把迷人的神話留下/把古老的光榮,還有/惆悵、嘆息,都留給昨天/從冬營盤里走出來。詩人認識到:猶豫徘徊就是悲愴的埋葬/不停地走不要留連/沖出去就是壯闊波瀾。

                 詩人用詩的語言為我們描畫了時代前進和召喚的撥動心弦的場景,叫人怎能不心潮澎湃:遠處/有一匹駿馬在嘶鳴/地平線/起伏洶涌/它在呼喚什么/一場雷鳴閃電的馳騁么/一次血與火的搏斗么——撞擊我們曠古平靜的心。

                 詩人聽到了,雄鷹聳起翅膀在嘶鳴!聽到了改革開放的暴風雨降臨的滾滾雷聲!

                 任何一個地區,任何一個民族,都必須跟上時代的步伐,不新生就要落伍。從詩行里,我們感受到鳳凰涅磐般的奮勇氣概和一往無前的改革創新精神。詩人豪情滿懷地“把太陽從酒碗里撈出來”,“掛在勒勒車上套馬桿上”,“抖落陳腐的草屑、風雪”,精神抖擻地闊步前進,堅信“新生的將是新的自我”!

                            直面人生  苦覓自我

                 詩人置身于千里草原的生息流變之中,在詩海中不斷追求不斷獲取,感悟人生,尋覓自我。他蘸著牛奶寫詩,把草原和草原人的興衰榮辱人世滄桑瀉諸筆端。赤心直面人生,匠心剖析社會。

                 在八十年代,詩人蘸著牛奶寫詩:奶是甜的/記憶是苦的/在“割尾巴”的日子里/養頭奶牛就是復辟/咔嚓一刀/“尾巴”割掉了/創口滴著血。

                 當年,沒有奶/嬰兒哭漲的臉是紅的/日子窘迫/阿爸失眠的眼是紅的/沒有奶茶/阿媽待客的臉是紅的。

                 這是對那個不平常的年代多么深刻的描畫,對人民疾苦何等痛切的關心。而后來的年代,捧著奶茶,牧民舒展了皺紋。詩人看到的是:一張臉/兩部書/冬天——春天。

                 草原十年九旱,有了雨水,才有了草原。不下雨,牧民的心象草原一樣干旱。久不下雨終成旱災,災后下雨,詩人的心和牧人一樣沉重:落下來的/是淚?/還是水?

                 輕一陣,重一陣/孤獨的泣/連續幾天幾夜。(《遲雨》)

                 而當春天下了一場及時雨,詩人滋潤的心田,發自肺腑的喜悅,好不美呀!

                 南方······北方/一路你有多少歌/飄悠悠的/涼潤潤/甜滋滋的/灑在農村、城市、牧場、田野/雨啊,雨啊/悠揚的馬頭琴。(《春雨》)

                 詩人聽的雨聲再也不是沉重地敲打在心上。久旱龜裂的心的凄楚不見了,春雨象馬頭琴一樣悠揚動聽。詩人是何其的美滋滋!一個遲雨,一個春雨,不正是詩人一呼一吸與草原與人息息相關的印證嗎?

                 當詩人深入地考察生活,剖析人生之后,陷入了難以自拔的哀愁與痛苦,他奮起前進的吶喊往往帶有淡淡的苦韻。生活不是一杯水,不能總是那樣純真、單薄;生活是支酸甜苦辣都有的歌。詩人已有豐富的閱歷,人世沉浮世態炎涼早已經有過。太多的坎坷磨練過他,天真爛漫的稚氣早已成為過去。詩人感嘆人生:多少年/我都在苦苦尋覓/在高山/在大海/沿江河而上/順風雨而去/綠葉上抖顫我的惆悵/小草掩埋我的記憶。憂慮孤獨已經悄悄地伴隨著他,這不能不說是人生的悲哀,但不止于悲哀,我們感到的更多的是凝重。一個傷痕累累但堅挺在陣地上的戰士,不更體現了藝術的完美和強烈的感染力么?淡淡的憂傷,更多的在詩人身上體現為財富,詩人沒有被憂慮打倒:一千一百一十步/一千一百一十個離愁/不能猶豫,不能停留,更不能回首/走,徑直朝前走。他唱出了人生的強者之音!

                 憂慮是成熟的伴生物。我們正是在一絲絲憂慮中看到詩人的成熟的。在憂慮中吶喊和奮起,增加了詩人思想的豐滿,藝術的成熟和人格力量。任何人都不應該嘲笑幼稚,那是愚蠢的。幼稚是會走向成熟的。但咿呀學語的稚童與身經百戰的戰士相比,那個更有藝術魅力和強大的人格力量?無疑是戰士。

                 一個人,一個民族,都應該經得起磨爬滾打,千錘百煉,勇往直前!是水,斬得斷嗎?/是風/擋得住嗎?/任苦澀哽地喉頭,任腳步沉重如注,照樣要走。“微笑著朝前走”!

                 我是一枚沉甸甸的雨滴/義無反顧地撲向大地/盡管自戕是一種痛苦/盡管消失是可怕的死亡/盡管粉碎是一種無情的解體/但我從不悔/因為我是一枚沉甸甸的雨滴。

                 哀兵必勝。經過淚水的淬火意志更加堅強,經過血色的浸染戰旗更加鮮亮!

                                  拙樸典雅   色彩紛呈

                 《游牧人的追求》收集了青格里80年至8910年間的64首詩作。或精雕細刻,小巧玲瓏,典雅別致,情意綿綿;或拙樸大氣,一詠三嘆,蕩氣回腸,給人以強烈的藝術感染力。色彩斑斕,萬紫千紅,達到了較高的藝術境界。

                 歷史上詩壇有婉約、豪放兩大派。詩人青格里的《游牧人的追求》雖不是寫什么重大題材,也沒有什么鴻篇巨制,但是反映社會,揭示人生,內涵是極豐富的。一滴水可以知大海,大千世界總是由一個個人一件件事組成的。詩人采寫改革開放時代草原的點點滴滴;一朵朵小小浪花,本質地再現了新時代草原變革的大潮。

                 詩集中的精雕細刻篇,細膩委婉,象電影電視中的特寫鏡頭,渲染了詩篇獨特的意境,表達了詩人獨特的感悟,顯示了詩人高雅的審美觀和細膩纏綿的感情世界。《風景不是資源》中詩人寫到:風景不是資源/泊在琴弦上很靜/是誰輕聲一呼/悠揚/便沿著手指上路了。《琴聲》中詩人寫到:仿佛孩子悄悄睜開眼睛/草原醒了。琴弦上升起一縷炊煙/輕盈,透明,飄走了。羊群牛群。

                 有些詩作,信手拈來,渾然成趣。不飾雕琢,拙樸大氣。《拜謁古都遺址》中寫到:一列車/一行雁/一帙歷史//一個人/一匹馬/一幅風景//鷹在天上飛/馬在遠處嘶鳴。《新芽》中:一葉二葉三葉/小草無聲地生長/一夜綠了一坡。不是大手筆,誰敢把一二三干巴巴的數字編進詩行。這類詩篇看似毫無用心,其實匠心獨運,顯示了青格里作詩的功力。

                 一詠三嘆,反復重疊,加重詩行的氣勢。氣勢磅礴,暢快豪放。這也是《游牧人的追求》寫作的一大特點。《遙寄深情》中“您讓我寄一組詩,我卻寄一片綠葉給你”。下面段段都有“我把它寄給你”。《我想起,小草》中:每當人們夸耀駿馬的剛烈/每當人們贊美草原的美麗/我就想起······小草/沒有它就沒有草原。接連三段都是這個節奏,這種氣勢,讀起來有一浪高過一浪的澎湃之感,富有高潮的感染力。象蒙古長調纏綿悠揚。

                 勾勒風景畫也是詩集的一大特點。《黃昏》是多么鮮明生動的牧歸圖呀!

                 羊的流云/馬的蹄煙/遠處/拖著乳房歸來了/奶牛。

                 這類詩作適于勾畫草原風光、風俗,讓人賞心悅目,得到藝術上的享受。

                 還應當提及的是《游牧人的追求》多用大白話入詩。詩要講究字的錘煉,但不該為此把詩寫得晦澀難懂。白話易懂并不一定平庸。有意境在,有風骨在,有豐富的內涵,就不會單薄直露。詩人不怕直露,正是厚重其中不怕白,只有真正淺薄沒有風骨的詩句才只靠雕章琢句。

                 以上淺見大都是村人俚語,難以登詩壇之大雅的。見多了陽春白雪,有個把下里巴人,對詩冒犯幾句,嘮叨幾句讀后感,還望諸位詩人們能夠見諒。

       



       

                                                       


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