近日，元上都歷史文化研究會  錫林郭勒文化研究所編著的《錫林郭勒文化概論》專著已完成初稿。

殷繼紅任主編。論文集分“理論框架 學科概論”“錫林郭勒 游牧文明”“地域文化 地方文明”“草原是詩 文化是魂”四個篇章。作為“錫林郭勒文化”學科的首部專著，具有獨特的分量和學科價值。初選論文六十余篇，約18萬字。

論文集匯集了十多年來錫林郭勒文化研究和錫林郭勒地方學建設方面所取得的學術成果。其中，許多論文曾在區內外地域文化研究與地方學建設學術研討會作專題發言，論文編入研討會論文集并正式出版。

十年磨一劍。2008年11月元上都歷史文化研究會在元上都文化（www.shofarr.com）網《地方學研究》開辟“錫林郭勒文化”專題，揭開了“錫林郭勒文化”作為一個專業課題，一個學術命題，正式的推出。  關于錫林郭勒文化，元上都文化網2008年以來已經發過多篇文章。如：《錫林郭勒文化的立論與思考》、《淺談地方學與錫林郭勒地域文化》、《錫林郭勒文化——草原文化不可或缺的鏈條》等。這些文章在“第五屆中國·內蒙古草原文化研討會暨第三屆紅山文化國際高峰論壇”和北京“地方學與地方文化學術研討會”受到應有的認可，被收入“論文選編”或在學術研討會宣講。這已經證明，“錫林郭勒文化”和“錫林郭勒學”的提出得到了社會的承認。

2019年徐進昌殷繼紅的論文《地方文化的學科定位和我們對錫林郭勒文化的探索》在“亞洲首屆地方文化研究與地方學建設學術研討會”作大會發言，贏得廣泛關注和好評。在亞洲這個大平臺，殷繼紅作專題發言，為錫林郭勒文化發聲。

我們的見解是：地方文化是特定時期和特定地域形成的國家大文化中的一個子系統。首先在地域范圍上必須有確定的指向，有個核心的區域。其二，必須有獨特的歷史的文化的特性，是某種草根文化、鄉土文化的發祥地，并且有著足夠的影響力和延續力。其三，這種文化形成一定的體系，有相對完整的一個學術理論框架和一定數量的研究人群。其四，這種文化在歷史上或當今的地區經濟社會的發展發揮過或發揮著重大的影響力。

錫林郭勒文化，是指以錫林郭勒地方為標識的，沉淀了這個地區的歷史文明和現代發展的諸多方面而呈現的具有鮮明地區人文特點的精神財富和文明成果的總和。

錫林郭勒文化是錫林郭勒地區文明發展和歷史滄桑的沉淀與結晶。從精神層面匯集了這個游牧草原幾千年來各民族創建的輝煌。

我們提出“錫林郭勒文化”和“錫林郭勒學”并不是說我們有多么高明。作為一個作文化研究的錫林郭勒人，出自對錫林郭勒的熱愛，作為一種責任和義務，表達自己的意愿，希望“錫林郭勒文化”和“錫林郭勒學”能作為一門學科，一門學問，引起人們的關注！

今天編輯《錫林郭勒文化概論》，或者叫作錫林郭勒文化初探，歸結了我們元上都歷史文化研究會，錫林郭勒文化研究所，對錫林郭勒文化研究的解讀和學術見解，向錫林郭勒這方凈土，向地域文化研究學科，奉獻我們的一份虔誠和綿薄之力。

2020、9、19